論語絕句 其八二

此诗借《论语》中微生亩对孔子的质疑，阐发孔子不为佞而志在救世的胸怀，赞其从容中蕴含的浩荡气度。

🔍 赏析

首句“丘何为佞乃栖栖”化用《论语·宪问》微生亩语，道出世俗对孔子奔波不息的误解，认为其徒逞口舌。次句“此语深怜及仲尼”以“深怜”二字扭转视角，点明诗人对孔子的深刻同情与理解——世人只见其形劳，未察其心忧。第三句“犹乃从容言疾固”转写孔子的应答，出以“从容”二字，显其面对质疑时的镇定与笃定，“疾固”一语既是对“固陋”的批评，亦是对自身志向的坚守。末句“胸中荡浩不容窥”以比喻收束，将孔子内在精神比作浩瀚之水，难以测度，既呼应前文“栖栖”之表象下的深广内核，又暗含对圣人之心不可妄加揣度的尊崇。全诗四句，由问及答、由外及内，层层递进，笔法洗练而意蕴绵长。

📜 创作背景

张九成推崇《论语》，曾撰《论语解》等著作，此诗为其系列《论语绝句》之一。南宋理学兴盛，疑经思潮迭起，张九成承二程之学而自立门户，强调体认心性。此诗或作于其晚年潜心经典之际，借孔子事刺世之浮躁，亦自明其志。

👤 诗人介绍

张九成（1092—1159），字子韶，号横浦居士，南宋钱塘（今浙江杭州）人。绍兴二年状元，官至礼部侍郎。因反对秦桧和议被贬，谪居南安军十四年。为学宗程颢、程颐，倡导“格物致知”与“心即理”，开陆九渊心学之先声。其诗文深沉简劲，尤擅以绝句阐发经义。代表作《横浦集》二十卷、《孟子传》等。《宋史》有传。