颂古十七首 其一五

这是一首禅宗颂古诗，以云门宗公案为引，讽刺世人执着于世俗秽物而不悟真谛。

🔍 赏析

全诗以‘云门大作师子吼’开篇，喻指高僧振聋发聩的佛法宣讲，然而‘眼似流星尚懵然’形象刻画世人虽目若流星却依旧愚昧，对真理视而不见。‘狂夫逐臭争知有’化用《吕氏春秋》‘逐臭之夫’典故，批判世人沉迷名利如逐臭，反不知清净真如。末句‘咬人屎橛非好狗’直引岩头禅师语，以粗鄙喻象点破执着于污秽之事物者，实非悟道之器。整首诗语言犀利，意象鲜明，通过对比高僧的狮子吼与凡夫的懵然逐臭，层层递进，揭示禅宗‘不立文字，直指本心’的批判精神，强调放下执念、回归本性的重要性。

📜 创作背景

此诗为《颂古十七首》系列之一，是释鼎需对禅宗公案的颂赞。宋代禅林盛行‘颂古’以阐发古德机锋，本诗聚焦云门宗‘师子吼’公案，针对当时学人执著文字、逐相而迷的弊病而作，旨在警醒僧俗脱离颠倒妄想。

👤 诗人介绍

释鼎需（1092—1153），宋代临济宗杨岐派高僧，号懒庵，俗姓林。晚年住持福州西禅寺，嗣法于大慧宗杲，为禅宗重要传人。其诗风直截峻烈，善用俚俗喻象阐释深奥禅理，代表作《颂古十七首》以灵活机锋启悟学人，另有《懒庵需禅师语录》行世，对南宋禅林影响深远。