颂古九首 其八

这首禅诗以‘天魔谤佛，桀犬吠尧’的典故反衬‘巍巍大人’的圣德昭彰，表达了作者对佛法真理的坚定信念与对圣德之人的崇高赞美。

🔍 赏析

诗作开篇用两个典故形成鲜明对比：‘天魔谤佛’借佛教中天魔波旬阻碍佛陀证道的故事，‘桀犬吠尧’则化用汉代邹阳‘桀之犬可使吠尧’的典故，寓意邪恶势力对圣贤的无端攻击。后两句笔锋一转，‘巍巍大人，圣德可昭’以巍峨之象赞颂圣德之人的崇高与光辉—无论谤言如何喧嚣，圣德自明如日月，无法被遮蔽。全诗短小精悍，对比强烈，禅意深远，既体现了作者对世俗毁誉的超脱，也暗含对修行者坚守正道的鼓励，语言铿锵有力，哲理隽永。

📜 创作背景

释思岳为宋代禅僧，此诗收录于《颂古九首》，是禅宗公案式的偈颂。宋代禅林兴盛，僧侣常借古德典故阐发禅理，此诗可能针对当时对佛法或高僧的质疑而作，通过颂古形式宣示正法不可撼动，鼓舞僧众信力。

👤 诗人介绍

释思岳，宋代临济宗杨岐派禅僧，生卒年不详，约活动于南宋初期。曾住持福州大中寺，著有《颂古九首》等禅诗，其诗作多以简洁语言融汇佛典与历史典故，阐发顿悟心要，风格刚健直指，代表作有《颂古九首》等，在禅门灯录中留有记载。