赠淮西运干徐伯远
嗟予偃伏淮南村,十年不践公侯门。
谁令金印入魂梦,平章六字承君恩。
左手人头右手印,此理未可轻易论。
丈夫盖棺事始定,擒戎会使来称藩。
争如徐子擅骚雅,笔力豪纵今文园。
杨君收印六十载,细观制作同新翻。
为言常侍故家物,其先得自南昌潘。
珠还合浦有时节,余庆未艾钟仍昆。
子今得之类摘鹊,此贶重可轻玙璠。
便当凖拟佩三印,并与文安遗子孙。
📖 AI 解读
这是一首赠诗,王之道在诗中自叹隐居十载、功名未就,同时盛赞友人徐伯远文采斐然,并借收藏官印的典故寄寓对其仕途腾达的期许。
🔍 赏析
诗作以自我贬抑开篇,通过‘偃伏淮南村’与‘金印入魂梦’的对照,写出作者对功名的矛盾心理。‘左手人头右手印’一句直指功业背后的残酷,透露出对现实政治的理性审视。随后笔锋一转,用‘争如徐子擅骚雅’赞美徐伯远的文学才华,将其比作文园令司马相如。后半部分围绕一方官印展开叙事:杨君收藏六十载、源自南昌潘家、形制如新,层层叙事中既写印之珍贵,又以‘珠还合浦’‘余庆未艾’暗示好运传承。结尾‘便当凖拟佩三印’化用汉代三印典故,将佩印与遗泽子孙并提,既有对友人的热切鼓励,也暗含对自己身世飘零的感慨。全诗以物喻人,借印言志,在跌宕的自我抒怀与诚挚的赠言之间达成平衡。
📜 创作背景
王之道晚年隐居淮南,此诗当为赠予淮西转运司干办公事徐伯远之作。徐伯远其人史料记载较少,但从诗中可知其擅长诗文且家藏古印。宋代文官常以收藏铭志,诗中‘杨君收印六十载’等句反映了当时文人间借文物寄托功名理想的风气。诗人此时已退居乡里,故以‘十年不践公侯门’自述失落,而徐伯远正值仕途进取阶段,赠诗既含赞许又寄厚望。
👤 诗人介绍
王之道(1093—1169),字彦猷,号相山居士,北宋末南宋初庐州濡须(今安徽无为)人。宣和六年(1124年)进士,历任朝散郎、权通判等职,因与秦桧政见不合而致仕隐居。其诗多感慨时局、抒写乡居生活,风格豪健朴直,词作亦清丽自然。著有《相山集》三十卷,代表作有《如梦令·一饷凝情无语》《浣溪沙·水外山光淡欲无》等,被《四库全书总目》评为‘诗词俱有可观’。
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