赠种放处士
媒雉不诱凤，由鹿不致麟。
终南有嘉士，天子不得臣。
板舆入穷谷，同隠之推亲。
种木山之阿，采兰涧之滨。
务本不务末，求力不求人。
至孝在尽欢，饮水犹欣欣。
富贵不以道，列鼎奚足云。
行是有余力，稽古且学文。
稽古不为禄，学问非饰身。
立言复垂教，杨孟时有伦。
我生落世网，碌碌随搢绅。
直躬多龉龃，左官苦漂沦。
妻孥困斗粟，亲老无重茵。
入山非隠遁，去国颇悲辛。
犹顾贰车禄，縻絷丹河滨。
羡君脱覊鞅，生计在水云。
羡君遗荣利，居处绝嚣尘。
躬耕方肯食，恐蠹力穑民。
学优终不仕，孰为观国宾。
去去谢桂籍，行行避薄轮。
巢由自高尚，尧舜徒圣神。
况我蜉蝣辈，敢希鸾凤群。
犹期不远复，一问迷途津。
他年解郡职，愿许我为邻。
📖 AI 解读
这是一首赠给隐士种放的七言古诗，诗人王禹偁借赞美种放的高洁隐逸，表达自己对官场沉沦的厌倦和对归隐生活的向往。
🔍 赏析
诗开头以‘媒雉不诱凤，由鹿不致麟’作比，点明种放不为世俗名利所动的高洁品格。接着描述其隐居终南、采兰种木、躬耕尽孝的简朴生活，强调‘务本不务末’、‘至孝在尽欢’的价值观。诗人自述身陷官场‘碌碌随搢绅’，虽直躬却遭龃龉，贬谪漂泊，妻孥困顿，羡慕种放‘脱羁鞅’、‘遗荣利’的逍遥。末段以‘巢由自高尚，尧舜徒圣神’升华，自谦为蜉蝣之辈，不敢攀附鸾凤，但希望有朝一日解职归隐，与种放为邻。全诗对比鲜明，情感真挚，既是对高士的礼赞，也是诗人自我心境的写照。
📜 创作背景
王禹偁因直言敢谏屡遭贬谪，创作此诗时正值官场失意、漂泊困顿之际。种放是当时知名的隐士，隐居终南山，拒绝出仕，诗人借赠诗表达对其人格的崇敬，并寄托自己渴望摆脱樊笼、归隐田园的愿望。
👤 诗人介绍
王禹偁（954-1001），字元之，北宋著名文学家、政治家。他出身寒微，考中进士后历任右拾遗、左司谏等职，因刚正不阿、直言进谏三次被贬。他是宋初诗文革新运动的先驱，反对浮靡文风，推崇杜甫、白居易的写实精神，主张‘文以传道’。其诗风格平易流畅，内容多反映民生疾苦与自身坎坷。代表作有《村行》《畲田词》《黄州新建小竹楼记》等，散文《待漏院记》《唐河店妪传》亦为传世名篇。
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