拟寒山拾得二十首 其一八

此诗以勇士孟施舍的无畏精神为喻，阐述佛法修行中‘舍’的真谛，强调放下执着、不拘泥形式方能得佛欢喜。

🔍 赏析

诗首引《孟子》中勇士孟施舍‘能无惧而已’的典故，将世俗之勇与学佛之勇并提，指出真正的佛法勇猛在于破除我执、舍离一切。后四句以否定句式‘休来讲下坐，莫入禅门里’批评流于表面形式的参禅听讲，转而以‘但能一切舍’点明核心——唯有彻底放下对名利、知见乃至修行仪轨的贪著，方能契合佛心。全诗语言简劲直白，近乎口语，继承寒山拾得通俗明快的禅诗风格，却暗含王安石晚年参透佛理后对形式主义的反思。

📜 创作背景

王安石晚年退居江宁（今南京）后，深受佛教思想影响，尤其推崇唐代诗僧寒山、拾得的禅诗风格。此诗为《拟寒山拾得二十首》组诗中的第十八首，创作于他罢相隐居期间，借模拟寒山诗体以表达自己对佛法修行的独特理解，并批判当时佛教界的虚浮风气。

👤 诗人介绍

王安石（1021-1086），字介甫，号半山，北宋临川人。政治家、思想家、文学家，‘唐宋八大家’之一。曾主持熙宁变法，晚年退居江宁，潜心佛道与文学。其诗题材广泛，风格遒劲简古，晚年多禅意之作；散文逻辑严密，笔力雄健。代表作有《泊船瓜洲》《桂枝香·金陵怀古》《游褒禅山记》等，对宋代诗文革新影响深远。