赠五祖山浄老

这是一首赠予五祖山僧人的禅意诗，通过描绘山景与悟道体验，表达了对禅宗祖意的领悟与对清净佛土的向往。

🔍 赏析

首联“欲知祖意路堂堂，满目湖山自放光”开宗明义，指出禅宗祖意并非隐秘，而是显现在眼前的山光水色之中，体现禅宗“触目是道”的见地。颔联“林涌乱云迎马足，峰回荒磴上羊肠”以动写静，云涌迎马、磴道盘旋，既写出五祖山险峻幽深之景，又暗喻修行之路的曲折与玄机。颈联“心花肯逐春同老，法雨何妨岁用康”转抒胸臆：禅心不会像春花般随季节凋零，佛法甘露反而能令岁月安康，表达对永恒觉悟的自信与对众生福祉的祝愿。尾联“试向樵夫问端的，白莲生处是吾乡”以问作结，樵夫看似凡俗，却可能洞悉真谛；白莲象征净土，暗示归宿所在。全诗情景交融，禅理自然流泻，语言简淡而意境深远。

📜 创作背景

王之道游历五祖山时，拜访山中僧人净老，有感而作此诗。五祖山为禅宗五祖弘忍道场，诗人借山水之景阐发禅理，寄寓对佛法的体认与对僧友的敬重。

👤 诗人介绍

王之道（1093-1169），字彦猷，号相山居士，宋代庐州（今安徽合肥）人。宣和六年进士，曾任知县、提举等职，因不满秦桧主和而遭罢官，晚年隐居著书。其诗清新自然，多写山水田园与禅理，词作亦婉约清丽。著有《相山集》三十卷，代表作有《浣溪沙·春残》《如梦令·一晌凝情无语》等。