次韵和朗公见赠

这是一首酬和诗，王之道以诗回应朗公的赠诗，表达了对红尘俗务的厌倦和对山林隐逸、与僧侣共赏雪景的向往。

🔍 赏析

首联赞朗公虽年老仍吟诗不辍，曾遍历三湘九嶷，见多识广。颔联诗人自述劳生扰扰，勉强酬诗而思迟，显谦抑与无奈。颈联对比：红尘策马无味，而碧杖移僧（僧人拄杖行走）方合心意，暗含对官场生活的厌倦和对僧侣清净生活的羡慕。尾联以约定共待中条山雪、寺楼吟望作结，既表达对朗公的深厚情谊，又透出孤独感——“更同谁”一问，点出知音难觅。全诗语言简淡，情感真挚，在次韵中见功力。

📜 创作背景

此诗作于王之道与僧朗公交往期间。朗公年迈且寄情山水，赠诗于王道；王之道次韵和之，诗中流露对仕途的疲惫和对隐逸生活的向往，可能与其仕途不顺、心慕禅寂有关。

👤 诗人介绍

王之道（1093-1169），字彦猷，号相山居士，濡须（今安徽无为）人。南宋初进士，曾任地方官，主张抗金，因忤秦桧而罢官。工诗词，风格清丽自然，多写山水田园、酬唱赠答之作，兼有豪放与婉约。著有《相山集》三十卷。代表作有《浣溪沙·春日》等，诗中常透出世事纷扰、归隐林泉之思。