讀後漢書

此诗借东汉党锢之祸的历史事件，抒发对窦武、陈蕃等人试图挽救汉室却无力回天的感慨，暗含王安石对时局与历史规律的深刻思考。

🔍 赏析

诗开篇以‘锢党纷纷果是非’点出党锢之祸的是非难辨，而‘当时高士见精微’则赞誉少数贤达能洞察世事本质。后两句‘可怜窦武陈蕃辈，欲与天争汉鼎归’直抒胸臆，用‘可怜’二字表达对窦武、陈蕃等忠臣的同情与惋惜。他们虽欲匡扶汉室，然大势已去，犹如与天相争，终难挽回。全诗语言凝练，对比鲜明，由史实引出哲理，既批判了当时党争的混乱，也暗讽了北宋党争中类似悲剧，体现了王安石作为政治家和史家的历史洞察力。

📜 创作背景

王安石晚年退居江宁（今南京），潜心读书著述。他读《后汉书》至党锢列传，对东汉末年士大夫与宦官斗争的历史产生共鸣。此时北宋党争激烈，王安石自身也曾因变法饱受攻讦，故借古讽今，抒发对历史循环与政治斗争的感慨。

👤 诗人介绍

王安石（1021—1086），字介甫，号半山，抚州临川（今江西抚州）人。北宋著名政治家、文学家、思想家，‘唐宋八大家’之一。庆历年间进士，神宗时两次拜相，主持熙宁变法，力图富国强兵，但因保守派反对而失败，晚年退居。其诗擅于说理与议论，风格遒劲清新，如《泊船瓜洲》《登飞来峰》等；词作虽少，如《桂枝香·金陵怀古》意境高远。散文逻辑严密，政论犀利。著有《临川先生文集》。