和僧广实三首 其一

这首禅意诗通过回忆参访高安大愚禅师的经历，表达了诗人悟道后随缘自在、无拘无束的闲适心境。

🔍 赏析

诗以‘曾向高安见大愚’开篇，回忆昔日参访禅宗高僧大愚的经历，暗含求法问道之途。‘迢迢一路彻天衢’将漫长的参学之路喻为通天之衢，暗示修行达到高远境界。后两句‘而今到处无些事，困睡饥餐得自如’笔锋一转，写当下无牵无挂、饥餐困眠的日常状态，呈现禅宗‘平常心是道’的彻悟——不再刻意求索，而是回归自然本真。全诗语言简淡，却蕴含从有为到无为的修行进阶，以生活细节诠释禅理，极具顿悟的洒脱与自在。

📜 创作背景

王之道生于两宋之交，曾因主战触怒权臣而遭贬谪，晚年退居乡里，与僧道交游酬唱。此诗即与僧人广实的和作，当作于诗人经历仕途浮沉后，渐入禅境、心归淡泊的时期，借诗阐发其超脱尘累的禅悟体验。

👤 诗人介绍

王之道（1093—1169），字彦猷，号相山居士，庐州（今安徽合肥）人。北宋末至南宋初词人、诗人。宣和六年（1124）进士，曾任京官及地方守令，因力主抗金、反对和议，屡遭排挤，晚年闲居相山，潜心诗文。其词风清旷疏朗，善写景抒情，兼蕴禅理，有《相山词》传世；诗亦平淡自然，多酬唱之作。代表作《如梦令·一饷凝情无语》《浣溪沙·春残》等，以细腻笔触见长，在宋词中自成一家。