奉赠玉笥王尊师

这是一首赠予玉笥山道士王尊师的诗，以飘逸笔触描绘其修道生活与高洁形象，表达对道家超脱境界的向往。

🔍 赏析

诗开篇以‘羽人不绝食’点明王尊师辟谷修道，肤色红润、鬓发清朗，显其修炼有成。‘中黄仙翁传妙经’借仙翁传经典故，十年功成却不为世知，突出隐者之德。后以‘身如孤云’喻其行踪无定，欲上九疑望南极，暗用舜帝南巡、衡山禹碑等意象，勾连神话与现实，展现其寻仙访道的执着。‘岣嵝不见神禹碑’与‘潇湘真得浮丘伯’对仗，一实一虚，借古仙浮丘伯点化其得道真谛。后半转写世俗生活：‘城南濯足’‘逍遥混名德’看似寻常，实则寓大隐于市之意。末联‘东岩西穴已烂游’表明遍访名山，‘共过庐阳寻简寂’则以道观简寂为归宿，结句悠远，余韵不绝。全诗用典丰富，气韵流畅，将王尊师塑造成既超然物外又亲和凡尘的得道者形象。

📜 创作背景

沈辽晚年隐居，与道士多有交游。此诗作于其游历江南、与玉笥山道士王尊师交往之际，借诗赠答以彰其道行高洁，并寄托自身对隐逸生活的向往。

👤 诗人介绍

沈辽（1032-1085），字睿达，北宋钱塘（今浙江杭州）人，曾巩之甥。与王安石、苏轼、黄庭坚等交厚，以诗文名世。其诗峭拔奇崛，多涉山水隐逸、佛道哲理，尤擅用典；文则简洁有法度。著有《云巢编》十卷。代表作有《奉赠玉笥王尊师》《次韵酬公济》《寄陈悦》等。