咏斋三绝 其三
非山非市且优游,尚有尘缘未自由。
岩下结庐应更好,石门西去近松楸。
📖 AI 解读
这首绝句表达了诗人对半隐半俗生活的矛盾心态,以及对更幽静隐居之所的向往。
🔍 赏析
首句“非山非市且优游”点明诗人既非完全隐居山林,也非沉溺市井,而是一种中间状态的悠游生活。“尚有尘缘未自由”揭示其内心矛盾:虽想超脱,却仍被俗务牵绊,未能真正自由。后两句“岩下结庐应更好,石门西去近松楸”以想象之笔,描绘出更理想的隐居场景——在岩下结庐,靠近松楸(松树与楸树,常喻墓地或幽静山林),暗示诗人渴望远离尘嚣、亲近自然与永恒。全诗语言简淡,意境幽远,在自省与憧憬中流露出对精神自由的执着追求。
📜 创作背景
此诗为《咏斋三绝》组诗之三,创作于朱长文晚年隐居苏州时。诗人虽建有乐圃(园林居所),但仍感未能完全脱离世俗羁绊,故以斋居为题,抒发对更纯粹隐逸生活的向往。
👤 诗人介绍
朱长文(1039—1098),字伯原,号乐圃,北宋苏州吴县人。博学多才,精于《春秋》之学,兼擅书法、琴艺。因屡试不第,遂隐居乐圃,讲学著书,生徒甚众。其诗文清雅淡远,多写隐逸生活与山水之趣。著有《乐圃集》《墨池编》《琴史》等,其中《墨池编》为重要书法理论著作,对后世影响深远。代表作有《咏斋三绝》《秋月》等。
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