板桥辞太母灵轝三首 其一

吉仗凶仪备古今,哀歌仍杂管箫音。

喧阗四海修同轨,未满君王孝养心。

📖 AI 解读

此诗为孔武仲悼念太母灵轝的挽诗,通过对比吉凶仪仗与哀乐杂陈的场面,表达对君王孝心未尽之憾。

🔍 赏析

首句“吉仗凶仪备古今”以矛盾修辞勾勒丧礼的隆重,吉仗与凶仪并置,暗示礼制完备却难掩悲怆。次句“哀歌仍杂管箫音”进一步渲染哀乐交织的氛围,管箫本是雅乐,此处与哀歌相杂,突显仪式中的悖论。后两句“喧阗四海修同轨,未满君王孝养心”笔锋转至天下四方同致哀悼,但“未满”二字点出核心:纵使普天同悲,也无法弥补君王未能尽孝的遗憾。全诗以仪式的盛大反衬孝心之缺,含蓄深沉,将个人悲情升华为家国伦理的叩问,展现了宋诗重理趣的特点。

📜 创作背景

此诗作于太母(皇太后)灵柩启行之际,板桥为送葬地点。宋代以孝治天下,太母丧礼尤为隆重,孔武仲时任官职,奉命作挽诗,诗中隐含对君王孝道未尽的委婉讽谏。

👤 诗人介绍

孔武仲(1041—1097),字常父,临江新喻(今江西新余)人,北宋诗人、学者。与兄孔文仲、弟孔平仲并称“三孔”,均为江西诗派先驱。孔武仲治平二年(1065)进士,历官至宝文阁待制、知洪州。其诗风格清劲,长于议论,尤擅七律。代表作有《清江集》四十卷,后世辑录《孔武仲集》。文学成就上,他主张“诗以意为主”,强调思想深度,对江西诗派“点铁成金”理论有先导作用。

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