六祖传付偈颂 初祖 其三
大乘气象已相扶,吾意方终道不孤。
秀出五峰尘下少,中华先许到真如。
📖 AI 解读
此诗为黄裳《六祖传付偈颂》组诗中的第三首,以偈颂形式赞颂禅宗初祖达摩,表达对佛法传承不孤、中华得真如的信念。
🔍 赏析
首句“大乘气象已相扶”点明达摩所传大乘佛法已得众生护持,气象宏阔。次句“吾意方终道不孤”以第一人称视角,抒写祖师的信心:其心意圆满,佛法传承不会断绝。后两句“秀出五峰尘下少,中华先许到真如”中,“五峰”喻指禅宗五祖或五台山等圣地,强调达摩从西土而来,卓然超拔于尘世;末句“中华先许到真如”则指达摩将真如(宇宙实相)率先传入中国,使中华大地得以契入佛法精髓。全诗语言凝练,融合禅理与历史,以简驭繁,赞颂初祖开创之功。
📜 创作背景
此诗出自黄裳《六祖传付偈颂》组诗,共六首,分咏禅宗六位祖师。宋代禅宗兴盛,文人多习佛理。黄裳借偈颂形式,表达对佛教中国化历程的体认,尤其是达摩初祖东渡传法、开启禅宗法脉的敬仰。
👤 诗人介绍
黄裳(1044-1130),字勉仲,号演山,北宋文学家、词人。延平(今福建南平)人。元丰五年(1082)进士第一(状元),历官端明殿学士、礼部尚书。其词风婉约中见豪放,擅长写景抒情,代表作有《减字木兰花·竞渡》《满江红·江行》等。亦精于佛理,著有《演山集》六十卷,其中《六祖传付偈颂》体现其禅学修养。黄裳在文学史上以词著称,兼善诗文,其作品多反映士大夫情怀与佛道思想。
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