观道二篇 其一

此诗以虎狼与圣人的对比，阐述仁心感化之道，揭示人性本善、万物一体的哲理。

🔍 赏析

诗开篇以‘圣人用仁心’点题，以‘恻伤路傍儿’具象化仁爱。次写虎狼舔血自哺，喻生物本能，然‘同在天地闲，六凿相识知’指出万物相通之理。‘父母临万物’承转，言天地如父母，大道本坦夷，暗含人性本善。后四句逆转：百年不善之人一日知非可改，虎狼亦能悛心与圣人齐，强调改过迁善的平等性与可能性。全诗以虎狼为镜，反衬仁心之广大，语言简劲，哲理深邃，体现了黄庭坚融儒道于一体的思辨风格。

📜 创作背景

此诗作于黄庭坚晚年贬谪期间，诗人历经仕途坎坷，对人性与天道有更深体悟。时值北宋新旧党争激烈，诗人借‘观道’抒怀，以虎狼喻世间恶行，圣人喻理想人格，寄寓对世道人心回归淳朴的期许。

👤 诗人介绍

黄庭坚（1045-1105），字鲁直，号山谷道人、涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。北宋著名文学家、书法家，为‘江西诗派’开山鼻祖。其诗讲求‘夺胎换骨’‘点铁成金’，风格生新瘦硬，与苏轼并称‘苏黄’。书法擅行、草，与苏轼、米芾、蔡襄合称‘宋四家’。代表作有《寄黄几复》《雨中登岳阳楼望君山》等，词作《清平乐·春归何处》亦传世。