恭挽神宗皇帝二首 其一
御极三宸正,调元一气淳。
铜台漳水夜,玉匣汉陵春。
地拓山河旧,天升日月新。
自今遗老内,有是四朝人。
📖 AI 解读
此诗为毕仲游悼念宋神宗的挽诗,通过颂扬神宗治国功业与天地同辉,表达遗老对四朝君主的追思。
🔍 赏析
首联以‘御极三宸正’赞神宗登基端正,‘调元一气淳’喻其调和阴阳、治国淳和。颔联‘铜台漳水夜’用曹操铜雀台典故,暗指神宗陵寝如漳水夜寂;‘玉匣汉陵春’以汉帝玉匣喻其葬仪,寄寓春回大地之哀思。颈联‘地拓山河旧’写神宗开拓疆土仍守旧制,‘天升日月新’赞其德如日月新辉,新旧对照显中兴气象。尾联‘自今遗老内,有是四朝人’直抒胸臆:遗老中唯有亲历四朝(仁宗、英宗、神宗、哲宗)者,方能体会此深切悲痛。全词典雅凝重,用典精当,以天地日月为喻,将帝王功业与自然永恒相融,哀而不伤,尽显臣子至诚。
📜 创作背景
宋神宗赵顼去世后,毕仲游作为朝臣作挽诗二首,此为第一首。神宗在位期间推行熙宁变法,力图富国强兵,然积弊难除,元丰八年(1085年)驾崩,享年38岁。诗人借此诗追述其政绩与遗泽。
👤 诗人介绍
毕仲游(1047-1121),字公叔,郑州人,北宋文学家。以进士入仕,历任州县官至吏部郎中,与苏轼、司马光等交游。其诗学杜甫,文风平实畅达,尤擅碑志及奏议。著有《西台集》二十卷,代表作《挽神宗皇帝》二首、《读史》等,文学成就虽不及元祐大家,但以‘典雅有法’称于时。
AI 生成,仅供参考