福圣观 其三
子晋鸾飞侍帝班,吹台今在碧云闲。
高秋白月霜风夜,时有笙箫赴洛还。
📖 AI 解读
这首诗通过描绘仙人王子乔乘鸾吹笙的传说,渲染了福圣观在秋夜中神秘而缥缈的仙境氛围。
🔍 赏析
首句“子晋鸾飞侍帝班”引入王子乔(名晋)乘鸾飞升、侍奉天庭的典故,奠定仙道基调。次句“吹台今在碧云闲”将传说中吹笙台置于碧云之间,暗示福圣观即为此仙迹所在,虚实交融。后两句“高秋白月霜风夜,时有笙箫赴洛还”以秋夜、白月、霜风为背景,写笙箫声时而飘向洛阳又返回,既呼应王子乔七月七日于缑氏山乘白鹤赴洛的传说,又赋予声响以时空穿梭感,如仙乐在人间与仙界间回荡。全诗意象清冷超逸,语言简练而意境悠远,体现出宋代文人崇道慕仙的审美情趣。
📜 创作背景
余爽曾游历浙江天台山,福圣观即天台山道观,此诗为其组诗《福圣观》第三首,创作于宋代道教文化盛行的背景下,诗人借仙迹抒发对超脱尘世的向往。
👤 诗人介绍
余爽,宋代诗人,生卒年及字号不详,约活动于北宋中后期。其诗多描写山水道观,风格清丽超逸,善用神话典故营造仙幻意境。代表作《福圣观》组诗三首,以天台山福圣观为背景,融合王子乔传说,展现宋代文人游仙诗风。生平事迹较少记载,在《全宋诗》中存诗数首。
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