石竹

这首《石竹》通过对比真竹与石竹，借物抒怀，既赞美石竹在暮春时节的独特风姿，又暗含对世俗眼光的讽刺与自身怀才不遇的感慨。

🔍 赏析

首句“真竹乃不华”以真竹之朴素反衬石竹之艳丽，“尔独艳暮春”点明石竹在百花凋零时独自绽放。三、四句写世俗儿女因石竹色艳而认为它胜过霜筠（竹子），实则是对真竹价值的误判。后四句笔锋一转，“世无王子猷，岂有知竹人”用王子猷（王徽之）爱竹的典故，感叹世间已无知音，暗指真竹无人赏识，而石竹虽被俗眼称赞，但诗人并未贬低它：“粲粲好自持”赞其光彩照人、自守品格，“时来称此君”则以“此君”（竹之雅称）称石竹，既调侃了世人混淆真伪，又赋予石竹以独立不倚的君子之态。全诗语言简练，对比巧妙，借物喻人，寄托深远。

📜 创作背景

张耒一生仕途坎坷，晚年尤为潦倒。此诗约作于其贬谪或失意时期，借石竹与真竹的对比，抒写世无识者、自我坚守的孤寂心境。

👤 诗人介绍

张耒（1054—1114），字文潜，号柯山，楚州淮阴（今江苏淮安）人。北宋文学家，“苏门四学士”之一。其诗作平易流畅、自然清新，尤擅七言，常于平淡中见深意。文学成就以诗歌为主，兼工词赋。有《柯山集》传世。代表作《海州道中》《夜坐》《夏日》等，风格质朴，情感真挚，对后世田园诗、咏物诗有一定影响。