靈隱山次超然韻時超然歸南嶽住菴勸之

此诗为宋代诗僧释德洪赠别友人超然之作，赞其诗才清苦，劝其归隐南岳住庵，期待他成为禅门麟凤。

🔍 赏析

首联‘君亦工诗苦入神，冥搜物象故应贫’，以‘苦入神’极言超然作诗之专注，因深究物象而致清贫，暗合‘诗穷而后工’之理。颔联‘客儿亭下才相见，巾子峰前便卜邻’，点明相逢短暂而将远隐，巾子峰指南岳，卜邻喻择居，流露依依惜别之情。颈联‘梦里笔期生蘂萼，胸中镜懒拂埃尘’，上句化用‘梦笔生花’典故，期许诗思如花绽放；下句以镜喻心，懒拂尘暗示超脱世俗、葆有本真。尾联‘何当鈯斧住山去，要看青原一角麟’，鈯斧为山居樵具，青原角麟则借禅宗青原行思一脉，赞超然如麒麟般珍贵，期望其住山修行成就法门龙象。全诗熔诗论、友情、禅机于一炉，语浅意深，气韵高古。

📜 创作背景

超然为释德洪诗友，将归南岳住庵修行，释德洪作此诗相送并劝其坚定隐修之志。诗中‘青原’呼应禅宗青原系，暗含对超然证悟的期许。

👤 诗人介绍

释德洪（1071-1128），北宋末著名诗僧，字觉范，号寂音尊者，俗姓彭，筠州（今江西高安）人。自幼出家，博闻强记，工诗善书，与黄庭坚、张商英等士大夫交游。其诗风格豪放洒脱，兼具禅理与文采，著有《石门文字禅》《冷斋夜话》《天厨禁脔》等，代表作《舟行》《秋江晚眺》《赠尼昧上人》等，在宋代诗僧中成就卓越，对后世禅林文学影响深远。