愛人堂爲李幾仲賦

此詩借爲李幾仲的‘愛人堂’題詠，闡發儒家的仁政愛民思想，並讚揚李幾仲的抱負與清廉。

🔍 赏析

詩歌開篇強調讀孔孟之書、不求捷徑，以‘藥石’、‘去莠植嘉穀’等比喻說明儒家學說對修身與治民的效用。中間轉向對民生疾苦的關切，以‘赤子在遠域’喻百姓，表達了‘問民瘼’的強烈責任感。後半部分稱讚李幾仲少年英特、閉門守志，並期望其爲官能‘長養善類惡者誅’，使‘膏澤流海隅’。結尾更以‘不願力田賜爵’、‘不願校讎歸石渠’，寧可‘飯脫粟’也要‘活千人’，彰顯了超越個人功利的濟世情懷。全詩氣勢雄渾，用典貼切，語言樸素而情感真摯，體現了作者深受其父蘇軾影響的儒者胸襟與批判現實的精神。

📜 创作背景

此詩是蘇過爲友人李幾仲的書齋‘愛人堂’所作。李幾仲生平不詳，從詩意推測應是初入仕途的縣令或小官。宋代士大夫常以‘愛人’（仁愛百姓）爲從政理想，蘇過藉此詩表達對友人踐行儒家仁政的期許，也寄寓了自己對社會現實的關懷。創作時間約在北宋後期，蘇過晚年隱居或仕宦期間。

👤 诗人介绍

蘇過（1072-1123），字叔黨，號斜川居士，眉州眉山（今屬四川）人。北宋文學家，蘇軾第三子。早年隨父宦遊四方，蘇軾貶謫時常侍左右，被譽爲‘孝子’。工詩文，書畫亦佳，其詩風格接近蘇軾，多抒發懷才不遇與民間疾苦。有《斜川集》傳世，其中《志隱》、《思子臺賦》等著名。代表作有《懷人堂爲李幾仲賦》、《颶風賦》等，其文‘雄豪奇麗’（蘇軾語），在北宋末文壇有一定影響。