次韵和庆善游圆觉寺归四首时仆亦方自径山归 其一
青鞋访云水,僧馔饫茭蒲。
落拓人谁识,迂愚世所无。
鷃鹏从物化,牛马任人呼。
世事何须问,诸公在禁途。
📖 AI 解读
这首诗描写了诗人游访圆觉寺归来的闲适心境,以自嘲和用典表达对世俗名利的超脱态度。
🔍 赏析
首联“青鞋访云水,僧馔饫茭蒲”以轻快笔触勾勒出访寺食素的清幽场景,暗喻远离尘嚣。颔联“落拓人谁识,迂愚世所无”自嘲落拓不羁、迂腐愚拙,实为对世俗不解的傲然。颈联“鷃鹏从物化,牛马任人呼”运用《庄子》典故,借大鹏与斥鷃、呼牛呼马之喻,表达万物齐一、不较荣辱的豁达。尾联“世事何须问,诸公在禁途”更以“禁途”代指朝堂,言外之意:己身已退,何须过问朝中事?全诗寓庄于谐,在自嘲中见超然物外的处世哲学。
📜 创作背景
诗人当时从径山归来,与友人庆善唱和。此诗为次韵之作,可能作于诗人仕途不顺或退隐时期,借游寺访僧抒发对官场的疏离感。
👤 诗人介绍
葛胜仲(1072-1144),字鲁卿,常州江阴人。北宋文学家,哲宗绍圣四年进士,历任太常寺少卿、国子祭酒等职。其词风清丽婉约,亦工诗文,著有《丹阳集》《丹阳词》。代表作有《鹧鸪天·玉琯还飞换岁灰》《江神子·海棠花谢清明后》等,以自然景物与隐逸情怀见长。
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