颂古三十首 其二二

这首禅诗以公案典故和自然意象，揭示修行直指本心、破除执着的禅理，语言简劲而意蕴深彻。

🔍 赏析

诗以‘蓦直去’开篇，反复强调直下承当、不绕弯路的禅修要诀，‘草鞋跟断’喻指修行路上历经艰苦却未悟者无数。后两句借‘帝乡人’歌舞的默契，喻真正悟道者自然合拍、自在无碍。‘赵州婆子’是著名公案，赵州禅师勘破婆子妄心，此处‘特用瞒’暗指婆子妄图隐瞒却终被点破，指向不可欺瞒的自性。末联以五台山下长松短桧耸入云端的景象，喻道在平常、自然成林，一切法门终归直指本心。全诗融公案、譬喻、写景于一体，层层剥落，直显禅悟要义。

📜 创作背景

此诗为《颂古三十首》之第二十二首，创作于宋代禅宗兴盛时期。释怀深作为临济宗高僧，常以颂古形式阐释祖师公案，引导学人悟入本心。诗中‘赵州婆子’出自《赵州录》，记载赵州从谂禅师勘破一婆子妄念的事迹。

👤 诗人介绍

释怀深（1077-1132），宋代禅宗僧人，号慈受，俗姓夏，世称慈受禅师。为临济宗杨岐派传人，嗣法于长芦崇信。早年参学于慧林寺，后住持镇江焦山、杭州灵隐寺等名刹，有《慈受怀深禅师广录》四卷传世。其诗偈质朴简劲，善用公案、口语与自然意象直指禅心，代表作《颂古三十首》在禅林影响深远，另著有《拟寒山诗》百余首，风格冲淡悠远。