还丹复命篇 七言三十首 其一七

此诗为道教南宗五祖薛道光所作，以隐晦意象描绘内丹修炼中阴阳交媾、采药归鼎的关键工序，体现道家性命双修之旨。

🔍 赏析

首句“水晶宫里翠娥娇”以神话隐喻玄窍中先天一炁的灵动状态，“水晶宫”喻清净丹田，“翠娥”象征阴中真阳。次句“一段风光破寂寥”喻真阳发动，打破虚静之境。三句“夺得兔乌精与髓”以兔（月、坎水）乌（日、离火）代表阴阳二气，强调需夺天地造化之精粹。末句“急须收拾鼎中烧”直指炼丹核心——将所采元精元炁纳入丹田炉鼎，以真火烹炼，结丹于顷刻。全诗用象喻体系极尽玄奥，却节奏明快，暗含修炼火候的紧迫感。

📜 创作背景

薛道光为宋代内丹家，师从石泰，继承张伯端《悟真篇》丹法。此诗属《还丹复命篇》系列，旨在阐释内丹术的“炼精化炁”阶段，其创作背景源于道教南宗性命双修理论，强调在己身中模拟宇宙阴阳演化。

👤 诗人介绍

薛道光（1078-1191），又名薛武，号紫贤，北宋末南宋初道士。道教南宗五祖之一，初为僧，后皈依道教，师从石泰得金丹口诀。其丹法承继张伯端一脉，主张“性命双修，先命后性”，尤重清修。文学成就集中于《还丹复命篇》《丹髓歌》等丹道诗文集，以隐晦意象和严密象数体系阐述内丹原理，对后世道教修仙理论影响深远。代表作有《还丹复命篇》三十首、《悟真篇注》等。