颂古七首 其六

这首禅诗通过许由洗耳、巢父不饮牛水的典故，以及赵州禅师的公案，阐释了禅宗超越世俗执着、回归本心的境界。

🔍 赏析

诗作以许由洗耳、巢父不饮牛水的典故开篇，暗喻对世俗名利的彻底摒弃。许由因听闻尧帝禅让而洗耳，巢父认为洗耳之水污染牛口，故不饮牛水，两者皆体现极致的洁身自好。后两句‘侍者亲入帝乡，赵州只在草里’则引入禅宗公案：侍者欲入帝乡（追求佛国净土），却被赵州禅师点破——‘只在草里’，意指佛性本在平常心处，不必外求。全诗通过对比极端避世与当下即是，揭示禅宗‘平常心是道’的核心思想，语言简练而意蕴深远。

📜 创作背景

此诗为释胜《颂古七首》组诗之一，创作于宋代禅宗兴盛时期。禅僧常借古德公案作颂，以启发学人。诗中涉及许由、巢父的典故出自《庄子·逍遥游》及皇甫谧《高士传》，而‘赵州只在草里’则源自赵州从谂禅师的语录，强调禅修不离日用。

👤 诗人介绍

释胜，宋代禅僧，生卒年不详，号‘佛灯’，住持于衢州（今浙江衢州）报恩寺。为临济宗杨岐派传人，法嗣于圆悟克勤禅师。其诗偈以机锋峻烈、直指人心著称，代表作《颂古七首》收录于《续古尊宿语要》，另有《佛灯禅师语录》传世。文学成就虽不及大慧宗杲等名僧，但其诗作在禅林间广为传诵，尤以善用历史典故阐发禅理见长。