次韵政老夜坐有怀

这首诗通过主客问答形式，抒写了对超脱尘俗、追求禅悟生活的向往，以及对名利束缚的反思。

🔍 赏析

诗以“客行犯萧条”起笔，描绘出孤寂冷清的意境，借“松窗人”之口表达对幽禅生活的渴慕。中间以“钻纸如痴蝇”比喻世俗困顿，而“脱尘网”如飞鸟惊起，形象生动。后段论禅理，“此道本无学，精粗不可评”体现禅宗不立文字、直指本心的思想。“物外怀抱好，醒来毛发轻”写出悟道后的超脱与轻松。结尾怜君困于名利，“持身抱余恨”“心虑何由平”流露对世态的感慨，最后以“再拜谢师言”收束，含蓄蕴藉。全诗语言简淡，意蕴深远，融叙事、议论、抒情于一体，展现了宋代哲理诗的风貌。

📜 创作背景

王洋生活在两宋之交，此诗为和韵之作，与友人“政老”夜坐时感怀而作，具体创作时间不详。诗中反映作者对禅学的体悟，以及对仕途沉浮、世态炎凉的感慨。

👤 诗人介绍

王洋（1087-1154），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），后居山阳（今江苏淮安）。南宋诗人、学者。徽宗宣和六年（1124）进士，历任尚书吏部郎、知邵武军等职。生平好佛老，诗风清雅淡远，多寓哲理。著有《东牟集》等，代表作品如《寄题邓成之粟庵》《次韵周秀实见寄》等，其诗在宋代理趣诗中有一定影响。