頌古十七首 其一三

这首禅诗以棒喝、绣鸳鸯为喻，揭示禅宗真如自性本自具足、无须外求的哲理。

🔍 赏析

首句“棒下血淋淋”暗指禅门棒喝接引的严厉手段，血淋淋形容破除妄念的激烈；次句“真鍮不博金”以真铜（鍮）不换黄金为喻，说明真如本性珍贵无价，无须以俗物交换。后两句“鸳鸯亲绣出，休更觅金针”化用绣花典故：鸳鸯早已亲手绣成，何必再寻绣花之“金针”？禅宗常以“金针”喻指成佛的秘诀或心法，此处意在点破——自性佛果本来成就，向外求法如同画蛇添足。全诗四句层层递进，从破执到直指本心，语言峻峭而机锋毕露，体现了临济宗“棒喝交驰”的禅风。

📜 创作背景

此诗为释道行所作《颂古十七首》之一，系针对古代禅宗公案（可能涉及德山棒、临济喝或绣鸳鸯公案）的颂古作品。宋代禅林盛行以诗偈诠释古德机缘，旨在启发学人直契心性。

👤 诗人介绍

释道行（1089—1151），俗姓何，衢州（今浙江衢州）人，号照觉，宋代临济宗杨岐派禅僧。幼年出家，参谒圆悟克勤禅师而得法，历任南岳、云居等寺院住持。其禅风峻烈，善用诗偈接引学人，著有《颂古十七首》等。文学成就上，其诗偈以意象奇崛、理趣深邃著称，在宋代禅林诗作中独具一格。代表作有《颂古十七首》等。