郊庙歌辞 仪坤庙乐章 昭升

这是一首唐代祭祀皇后的郊庙乐章，通过阴阳、龙凤等意象颂扬皇后德配天地、道化四方，表达对祖先德行的崇敬与孝思。

🔍 赏析

全诗以“阳灵配德，阴魄昭升”开篇，阴阳呼应，暗喻帝王与皇后德性相合，灵魂升天。接着用“尧坛凤下，汉室龙兴”两个典故，借尧时凤凰来仪、汉朝龙兴之祥瑞，烘托皇家气象。“伣天作对，前旒是凝”写皇后与天匹配，凝聚帝王威严。“化行南国，道盛西陵”以地域（南国、西陵）铺陈其教化广被，西陵暗用黄帝妃嫘祖之典，强化德业。“造舟集灌，无德而称”或指祭祀准备（造舟为迎神，集灌为灌酒）而叹德不可名状。“我粢既絜，我醴既澄”转入祭品洁净，凸显恭敬。末六句描绘灵庙深邃、神灵凭依，以“德馨惟享，孝思烝烝”收束，强调德行馨香受享，孝思浓郁。全诗辞藻典雅，对仗工整，多用双关与典故，既符合郊庙歌辞的庄重，又暗含对女性祖先的崇高评价，体现了唐代祭祀乐章中礼乐与文采的结合。

📜 创作背景

此诗为唐代仪坤庙祭祀乐章之一。仪坤庙是唐睿宗为追尊已故皇后（昭成皇后窦氏和肃明皇后刘氏）所立，薛稷作为朝臣参与拟作，诗题“昭升”意指皇后阴德昭明上升，符合庙祭主题。

👤 诗人介绍

薛稷（649-713），字嗣通，蒲州汾阴人，唐代书法家、画家、诗人。他是魏征外孙，官至太子少保、晋国公，后因卷入政治斗争被赐死。其书法与欧阳询、虞世南、褚遂良并称“初唐四大家”，善画鹤，有“薛鹤”之称。诗作多应制、酬唱，风格典雅工丽，代表作《秋日还京陕西十里作》《春日登楼野望》等，《全唐诗》存诗14首。其文学成就虽不如书法显赫，但在初唐诗歌中亦占一席之地。