忆金鹅山沈山人二首 二

此诗为卢仝与沈山人论道之作，通过对比炼丹与炼骨两种修仙路径，揭示求长生而反丧生的哲思。

🔍 赏析

诗以“君爱炼药”与“我爱炼骨”开篇，点明两人不同的修行取向：沈山人执著于外丹，诗人则重内丹修养。随后描绘天门崔嵬、夜叉守关的仙域景象，暗喻修仙之路的险阻。夜叉“喜动关锁”而“锁声生风雷”，讽刺所谓仙家法度实则充满恐怖与暴力。末段直指沈君大药虽成，却需“巧会鬼物情”，否则反因追求长生而丧命。全诗以荒诞笔法解构道教升仙传说，流露对炼丹术的清醒批判，语言奇崛，想象诡谲，体现了卢仝诗风的险怪特质。

📜 创作背景

卢仝隐居期间与沈山人交往，沈山人好炼丹服食。唐代道教盛行，文人多崇信金丹术，但卢仝对此保持理性态度。此诗为《忆金鹅山沈山人二首》之二，通过回忆友人修仙经历，表达对长生妄想的否定。

👤 诗人介绍

卢仝（约795—835），唐代诗人，自号玉川子，范阳（今河北涿州）人。早年隐居少室山，刻苦读书，不仕于朝。其诗风格险怪，想象奇特，善用奇诡意象，被称为“卢仝体”。代表作《走笔谢孟谏议寄新茶》（即《七碗茶诗》）享誉后世，以夸张笔法描绘饮茶感受，对后世茶文化影响深远。此外《月蚀诗》借天象讽喻时政，亦为名篇。卢仝晚年卷入“甘露之变”，因留宿宰相王涯家而被宦官杀害。其诗收于《玉川子诗集》，存诗约百首。