双峰寺得舍弟书

这首诗通过描写诗人于双峰寺礼佛读碑时，因得弟书而触景生情，以“太守今如惠持”之语，巧妙寄寓对兄弟的牵挂与对高洁品格的赞许。

🔍 赏析

首句“暂入松门拜祖师”点明行踪，以“暂入”显行色匆匆，却仍虔心礼拜，暗含对佛法的敬畏。次句“殷勤再读塔前碑”中“殷勤”“再读”刻画专注神态，碑文或为祖师事迹，与弟书内容相映，触发思绪。后两句笔锋一转：“回头忽向寻阳使，太守如今是惠持。”诗人忽对送信使者言道，当今太守恰似东晋高僧惠持。此句双关：既以惠持之德行暗喻太守（或指弟弟为官清正），又以“寻阳使”点明书信来自浔阳，呼应弟书。全诗于平静叙述中陡生妙喻，以佛门净地之景衬亲情之深，禅意与世俗交织，含蓄隽永。

📜 创作背景

李涉某次游历双峰寺时，收到弟弟寄来的书信，感怀而作。诗中“寻阳使”暗示弟弟身在浔阳（今江西九江），而“惠持”乃东晋高僧，曾任庐山寺住持，诗人借此典暗赞弟弟的品格或官声。具体创作时间及背景已不可考，但诗中流露出对亲人的关切与对世事的隐微感慨。

👤 诗人介绍

李涉（约806年前后在世），唐代诗人，自号清溪子。洛阳人，曾官太子通事舍人，为诗豪放，多涉山林隐逸与世态炎凉之感。其诗语言简淡，意境深远，尤以七绝见长。代表作《题鹤林寺僧舍》（“终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲”）流传甚广，另有《牧童词》《井栏砂宿遇夜客》等。其诗风兼具清峻与洒脱，在唐代诗坛独树一帜。