對酒

韦庄《对酒》以酒为媒介，抒发超脱尘世、追求醉中忘形的人生哲学，借刘伶典故暗讽长生之术的虚妄。

🔍 赏析

此诗题为“对酒”，却非单纯饮酒之作。首句“何用巖棲隱姓名”以反问起笔，否定隐逸避世之名，认为无需栖居山林或隐藏姓名，关键在于心境。次句“一壺春酎可忘形”点题，春酎指美酒，忘形指忘却形骸之累，足见酒能让人超脱现实束缚。后两句用西晋刘伶（字伯伦）典故，刘伶嗜酒如命，曾作《酒德颂》，其放达不羁常被引为酒中仙。诗人假设刘伶若有长生术，应会一直醉到如今未醒，实则暗示醉中世界比长生更可贵，甚至讽刺了追求永生的徒劳。全诗语言简练，意蕴深远，展现了韦庄借酒消愁、对抗乱世的无奈与旷达，与其《秦妇吟》中描写战乱的沉重不同，此诗更显淡泊超然。

📜 创作背景

韦庄生活在晚唐至五代十国时期，时局动荡，战乱频仍。他晚年入蜀任职，历经丧乱后对人生有深刻体悟。此诗可能作于他定居蜀地期间，借饮酒抒发对现实失望后的避世情怀，呼应其“乱世如酒，醉生梦死”的感慨。

👤 诗人介绍

韦庄（约836—910），字端己，京兆杜陵（今陕西西安）人，晚唐五代著名诗人、词人，与温庭筠并称“温韦”，是花间词派代表。其诗多写伤乱、怀古、离情，风格清丽婉转，代表作长篇叙事诗《秦妇吟》被誉为“唐代第一长诗”，生动再现黄巢起义时的战乱场景。词作以含蓄深婉见长，如《菩萨蛮·劝君今夜须沉醉》《女冠子·四月十七》等，开宋代婉约词风。韦庄晚年仕前蜀为王建宰相，卒于成都。其作品收录于《浣花集》。