行路难 三

这首诗以废弃的井和古木起兴，通过昔日贵族宅邸的繁华与今日荒芜的对比，揭示世事无常、富贵如云的道理，最终点出真正的行路难不在险峻的山路，而在人心的诡诈与世态的炎凉。

🔍 赏析

开篇以‘道傍废井生古木’的荒凉景象，引出‘本是骄奢贵人屋’，形成强烈反差。接着回忆当年美人对镜梳妆、玉手汲水的奢华场景，用‘素绠银缾’‘濯纤玉’等细节渲染富贵气象。而后‘云飞雨散今如此’急转，昔日雕梁画栋已成荒谷，暗示富贵如过眼云烟。‘沸渭笙歌君莫夸，不应常是西家哭’直接点破：繁华背后必有哀哭，得失相生，天道循环。‘败他成此亦何功，苏张终作多言鬼’借用苏秦、张仪等纵横家的典故，讥讽那些靠权谋机变争名夺利者终归徒劳。最后反复咏叹‘行路难，行路难，不在羊肠里’，直指人世间的险恶远超自然界的崎岖，深沉警醒。全诗语言质朴而意蕴深刻，融议论于形象，体现了贯休对社会人生的冷峻洞察。

📜 创作背景

贯休生活在晚唐至五代十国的战乱时期，目睹了唐王朝的崩溃与割据势力的纷争，权贵们朝不保夕，社会动荡不安。这首诗正是借古讽今，以贵族宅邸的兴废为切入点，表达对世事无常、人心险恶的感慨，劝诫世人莫贪恋虚名浮利，回归天道自然。

👤 诗人介绍

贯休（832—912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪）人，唐末五代著名诗僧。七岁出家，博学多才，工诗善画，尤精于书法，其诗风奇崛雄浑，不落俗套，有《禅月集》传世。他游历四方，与当时众多名士、权贵交往，曾以诗谒见吴越王钱镠，留下名句‘满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州’。后入蜀，受到前蜀主王建礼遇，封为‘禅月大师’。其诗题材广泛，或反映社会现实，或抒发佛理禅趣，代表作有《献钱尚父》《春晚书山家屋壁》《行路难》组诗等，在唐诗中独树一帜，对后世有深远影响。