遊仙二十四首 十五
招攜紫陽友,合宴玉清臺。
排景羽衣振,浮空雲駕來。
靈旛七曜動,瓊障九光開。
鳳舞龍璈奏,虯軒殊未迴。
📖 AI 解读
这首诗描绘了诗人与仙人同游玉清台宴饮的瑰丽仙境,展现了道教游仙诗的典型意象与超脱尘世的向往。
🔍 赏析
本诗为《游仙二十四首》之十五,以绚丽的笔触勾勒出一场仙家盛宴。首联“招攜紫陽友,合宴玉清台”点明主题,邀请仙人共赴高台之宴。“紫阳友”暗指仙人,玉清台为道教仙境。颔联“排景羽衣振,浮空雲駕來”以动态描写展现仙人振衣、云驾凌空的飘逸姿态。颈联“靈旛七曜動,瓊障九光開”运用天文与珍宝意象,灵旛映动日月星辰,琼障绽放九色光芒,色彩斑斓。尾联“鳳舞龍璈奏,虯軒殊未迴”以凤舞龙乐渲染宴会之盛,而虬轩未回则暗含对仙境的留恋与时光的悠长。全诗语言华丽,想象奇诡,体现了吴筠游仙诗一贯的虚空缥缈与道家超脱境界。
📜 创作背景
吴筠为唐代著名道士,游仙诗多基于其修道经历与道教典籍。此诗当作于其隐居或游历时期,借仙境之景抒发对长生久视的追求,或受玄宗崇道风气影响。
👤 诗人介绍
吴筠(?—778),字贞节,唐代道士、诗人,华州华阴人。少通经史,善属文,因举进士不第而入嵩山从潘师正学道,传正一法。天宝初,唐玄宗召见,问以道法,授翰林待诏,曾建言“道法自然”。后坚求还山,卒于越中。其诗以游仙、隐逸为主,风格清丽飘逸,与李白、孔巢父等交善。代表作《游仙二十四首》、《步虚词》等,收入《全唐诗》及《宗玄先生文集》,对后世道教文学有重要影响。
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