游仙二十四首 十六

此诗为吴筠《游仙二十四首》之第十六首，描绘升入仙界、宴饮玄都的逍遥境界，寄寓与道合一、超脱宇宙的至乐心境。

🔍 赏析

首联“高升紫极上，宴此玄都岑”以高远之笔开启仙界图景，紫极、玄都均为道教仙境，暗示诗人已超脱凡尘。颔联“玉藻散奇香，琼柯流雅音”通过感官交融，玉藻之香与琼柯之音交织，营造出空灵缥缈的仙乐氛围。颈联“灵风生太漠，习习吹人襟”以自然天风为媒介，将仙人之襟与浩瀚太漠相连，风虽无形却令人神清气爽。后四句转入哲理升华：“体混希微广，神凝空洞深”描写身心融入虚无广大之境，精神凝聚于深邃空灵；“萧然宇宙外，自得乾坤心”则点明游仙真谛——超越宇宙形骸，反得乾坤本心。全诗由景入理，辞藻清丽而意境宏阔，将道教“逍遥游”思想化为具象的灵境体验，语言凝练而余韵悠长。

📜 创作背景

吴筠为唐代道士，好游仙之趣。此诗属其《游仙二十四首》系列，创作于隐居嵩山或漫游道观时期，深受道教仙学及庄子思想影响，借游仙之辞抒发超脱尘世、追求永恒之志。

👤 诗人介绍

吴筠（？—778），唐代道士、诗人，字贞节，华州华阴（今属陕西）人。少通经史，尤善属文。天宝初，玄宗召入京师，请度为道士，居嵩山。后南游南京、天台等处，与李白、孔巢父、刘长卿等交游酬唱。其诗以游仙、咏怀为主，风格清虚超逸，多抒发道教玄理与隐逸情怀，代表作有《游仙二十四首》《步虚词十首》《览古十四首》等。吴筠另著有《玄纲论》等道学著作，对后代道教文学影响深远。