诗二首 二

此诗以鬼魂口吻抒发对生死、亲情与人生无常的感慨，劝世人及时行乐。

🔍 赏析

首二句“神仙不可学，形化空游魂”开宗明义，否定神仙可学，指出肉身消亡后只剩游魂，奠定全诗虚无基调。“白日非我朝，青松为我门”以对比手法，写鬼魂身处幽冥，白日已不属于自己，唯以青松为门，暗示与世隔绝的孤寂。中间“虽复隔幽显，犹知念子孙”一转，虽阴阳相隔，仍挂念后代，写出人性不灭的温情。“何以遣悲惋，万物归其根”以万物归根自解，将悲惋归于自然规律。末四句直劝世人“莫厌临芳尊”，即莫厌饮酒赏花，并引庄子“三乐”之典（谓生、死、荣辱皆可乐），但认为此说虚妄，不如实际把握当下。全诗语言质朴，情感深沉，借鬼魂之眼透视人间，既有超脱的达观，又含无奈的悲凉。

📜 创作背景

此诗出自《全唐诗》卷八六五，题为“虎丘山石壁鬼”，相传为鬼魂题诗于虎丘山石壁。虎丘山在苏州，唐代常有文人题咏。此诗可能借冥界视角抒发对生死、家族延续的思考，创作时间约在唐代。

👤 诗人介绍

虎丘山石壁鬼，传为唐代苏州虎丘山石壁上显灵的鬼魂，实为无名诗人托名之作。《全唐诗》收录其《诗二首》共二首，此为其二。作者生平无考，文学成就仅此二诗，风格朴拙，善用典故，反映了唐代民间对生死问题的朴素哲学思考。其代表作即此《诗二首》。