青鸾镜诗

无名氏 ·· 其他

月样团圆水漾(《金石萃编》作「样」。

)清,好将香合(《萃编》作「阁」)伴闲身。

青鸾不用羞孤影,开匣当如见故人。

(〖1〗毕沅、阮元撰《山左金石志》卷五曰:「右镜径二寸八分,鼻钮正书七言绝句一首曰〖诗不重录〗。

外折枝花四枝。

按段若膺《四声音韵表》,清在第十一部,身在第十二部。

然《易·彖象传》天命渊贤信民人宾,与形成贞宁生正平精清等字幷用,是二部古有相合。

唐人首句押韵虽不必拘拘,然未有无故牵入者。

此清字可込其未备。

」〖2〗按此诗亦载王昶《金石萃编》卷一百十八,录其按语如下:「按《山左金石志》跋此铭,谓首句清字与身人同韵,补段若膺《四声音韵表》所未备。

然七言律绝起句,晚唐五代多有借韵者。

且真文庚青自古间有通用,顾氏宁人、毛氏大可于《唐韵正》及《古今通韵史》已详载之,不足异也。

📖 AI 解读

这是一首题于铜镜上的七言绝句,以镜喻人,借青鸾孤影表达对故人的思念,语言清新含蓄。

🔍 赏析

诗以‘月样团圆’形容镜形,以‘水样清’状镜光,既写实又寓圆满澄澈之象。‘好将香合伴闲身’暗示镜匣与香盒同为闺中雅物,陪伴主人闲适生活。后两句‘青鸾不用羞孤影,开匣当如见故人’是点睛之笔:青鸾为镜上吉祥纹饰,亦常喻镜子本身,诗人劝慰镜子不必因独处而羞惭,因为打开镜匣就如同见到故人——既将镜子拟人化,又隐含对镜自照时恍如与亲友重逢的深情。全诗借物抒情,以镜为媒介,将孤独感转化为温暖的期待。韵律上首句‘清’字与‘身’‘人’押韵,属真文庚青通押,正合唐人借韵之例。

📜 创作背景

此诗出自清代金石学家毕沅、阮元编撰的《山左金石志》及王昶《金石萃编》,原为一面直径二寸八分的铜镜背面铭文,镜周饰折枝花四枝。创作年代约为唐代或五代,因晚唐五代绝句常借韵,且镜铭诗盛行于唐宋时期。诗中‘青鸾’意象与铜镜纹饰相关,反映了古人以镜为随身之物、寄托情思的习俗。

👤 诗人介绍

无名氏,身份、生平均不可考,作品散见于金石碑刻、铜镜纹饰及民间流传。此《青鸾镜诗》属于中国古代镜铭诗的一种,这类诗歌常以简练篇幅咏物抒怀,具有民俗文化价值。无名氏虽无署名权,但作品因金石著录得以传世,为研究唐代诗歌的民间形态与音韵演变提供了珍贵实例。其代表作即此诗,另有其他无名氏镜铭诗如‘照日菱花出’等,风格多含蓄隽永。

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