金庭觀(在嵊縣東南七十二里)
元珠道在豈難求,海變須教鬢不秋。
他日洞天三十六,碧桃花發共師遊。
(《嘉慶浙江通志》二三一《寺觀》)(見《剡錄》卷八,幷雲:「先天間,遣女道士投簡金庭觀,見許承瓢,遂持以進。
」《寶慶待物續志》卷四引後二句。
📖 AI 解读
此诗以金庭观为背景,抒发求道长生之愿,描绘与仙师共游洞天的超脱意境。
🔍 赏析
首句“元珠道在岂难求”化用道家玄珠之喻,暗示大道本在心性,非遥不可及;“海变须教鬓不秋”以沧海桑田反衬修道者容颜不老,凸显对永生的追求。后两句转写未来愿景:“他日洞天三十六”泛指道教三十六洞天仙境,“碧桃花发共师游”以碧桃盛开象征仙缘成就,与师同游则寄托了访道遇真的理想。全诗语言简练,意象高远,将求道之志与自然美景相融,展现了盛唐文人向往仙界的浪漫情怀。
📜 创作背景
据《剡录》记载,唐先天年间(712-713),朝廷遣女道士至金庭观投简,见道士许承瓢,遂持其物进献。张说或闻此事而赋诗,借金庭观之灵秀,抒写对道法的向往与对长生逍遥的渴望。
👤 诗人介绍
张说(667-730),字道济,一字说之,唐代政治家、文学家,封燕国公。他历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝,曾任宰相,主修《三教珠英》。文学上,张说与苏颋并称“燕许大手笔”,其诗以应制、山水、送别为主,风格雄浑雅正,代表作有《邺都引》、《蜀道后期》等。他倡导文质并重,对盛唐诗歌的繁荣有重要影响。
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