诗（幷序） 八十一

这首诗以通俗直白的语言，阐述了生死、得失、财富与官职的无常，劝人知命不愁，体现了王梵志特有的佛教禅理与世俗智慧。

🔍 赏析

诗开篇以“死王羡活鼠”作比，极言生命之可贵，即使帝王死后也不如一只活鼠，突出生死无常的残酷。随后四句，诗人以对仗句式表达对官职得失的淡然态度：“得官何须喜，失职何须忧”，强调宠辱不惊。再进一步，指出财富和智力皆不可强求，“不可将财觅，不可智力求”，否定世俗的追逐手段。末句“任来还任去，知命何须愁”点明主旨：一切外物皆为“傥来”（偶然到来），既来不可拒，去不可留，唯有知命守真、顺其自然，才能免除愁苦。全诗说理透彻，语言朴拙如口语，却蕴含深刻禅意，展现了王梵志诗风“俗中寓理、浅中见深”的特色。

📜 创作背景

王梵志生活在初唐时期，其诗多作于民间，旨在以白话诗形式宣扬佛教无常、因果、忍辱等思想，教化众生。此诗为《诗（幷序）》八十一首之一，可能创作于诗人晚年看透世情、参悟人生之际，反映了唐代下层知识分子对仕途沉浮的淡漠与对佛教“知命”观的认同。

👤 诗人介绍

王梵志（约590年—约660年），唐初白话诗僧，卫州黎阳（今河南浚县）人。其生平载记甚少，据传生于殷富之家，后家道中落，曾为官，晚年隐居，皈依佛教。他是唐代白话诗派的先驱，诗作多反映民间疾苦、揭露社会弊病，倡导佛教的因果报应、忍辱无争思想。语言通俗质朴，不拘格律，常以口语、俚语入诗，开创了唐代通俗诗歌的先河。代表作有《吾富有钱时》《城外土馒头》《诗（幷序）》等三百余首，对后世寒山、拾得以及宋代白话诗影响深远。