师贻

这首《师贻》是一首道教色彩的赠别诗，以仙会长生为喻，表达对师门传承的珍视与对同修得道的祝贺。

🔍 赏析

首句‘我今一一诀真门’开门见山，点明诗人正在向弟子或同修传授道门真诀，语气郑重而自信。‘古圣皆因此出尘’紧承上句，强调这些真诀是古圣先贤超脱尘世的根本途径，凸显其珍贵与权威性。后两句‘昨日蓬莱仙会里，长生籍上又添君’笔锋一转，用神话般的意象——蓬莱仙会与长生籍——来象征修道者已获仙籍、列入长生。‘昨日’与‘又添’呼应，暗示修行有成并非偶然，而是师门传承的必然结果。全诗语言简练，意境高远，将师徒之间的法脉相授升华为仙人盛会，既表达了对弟子的期许，也暗含对自身道行的自信，颇具道教诗歌的玄妙与超逸。

📜 创作背景

此诗收录于《全唐诗》补编或道教文献，具体创作时间不详。作者还阳子应为唐代道士或修道者，诗题‘师贻’意为老师赠予，推测是诗人传授道法后写给弟子或同道之作，反映了唐代道教盛行、师徒之间以诗明道的传统。

👤 诗人介绍

还阳子，唐代道士、诗人，生平不详，据现存诗作推测活跃于中晚唐时期。其诗多涉道教修炼、仙道长生之理，风格清寂玄远，善以仙境比喻修道成果。代表作《师贻》外，尚有《赠道友》等散见于《道藏》及《全唐诗补编》。其文学成就虽未显于当时，但作为道教文化载体，对研究唐代宗教诗歌有一定价值。