过荆山

这首短诗借荆山卞和得玉的典故，以玉石与荆棘的对比，抒发世道昏昧、贤愚不分的愤懑之情。

🔍 赏析

诗仅两句，却含蕴深广。首句“无人分玉石”化用卞和献玉故事，荆山本是出产美玉之地，然而今日却无人能辨识玉石，暗喻才德之士被埋没、无人赏识。次句“有路即荆榛”以自然景象作比：原本可通行的道路长满了荆棘杂木，象征社会现实遍布险阻，正道难行。两句形成强烈对照：玉石之贵与荆榛之贱，辨玉之难与行路之险，共同渲染出一种怀才不遇、前途茫然的悲凉氛围。语言简古，意象冷峻，继承了贾岛“郊寒岛瘦”的苦吟风格，在极短的篇幅内完成对社会与人生的深刻批判。

📜 创作背景

李洞生活于晚唐，当时朝政腐败、藩镇割据、科举弊端丛生。他一生仕途坎坷，曾多次应举不第。此诗或为借荆山（相传楚人卞和得玉处）之题，讽喻时局，抒发自己怀才不遇、世道崎岖的感慨。诗作见于王玄《诗中旨格》，当为李洞平日偶感而作。

👤 诗人介绍

李洞（约847—约901），字才江，京兆（今陕西西安）人，晚唐诗人。他一生酷爱贾岛，曾铸贾岛铜像事之，常念贾岛诗如佛经。其诗风清峭僻涩，多写山林隐逸、羁旅愁怀及历史沧桑，善于以简练冷峻的意象表达深沉感慨。诗作《绣岭宫词》：“春日迟迟春草绿，野棠开尽飘香玉。绣岭宫前鹤发翁，犹唱开元太平曲。”最为后世称道。另有《赠曹郎中崇模所居》等篇，在晚唐诗坛独树一帜，然作品流传较少，今存诗百余首。