放鱼歌

此诗仅存残句，以鱼骨鱼鳞皆具龙种之喻，寄寓放生救度、众生平等的佛理哲思。

🔍 赏析

这首《放鱼歌》虽仅存一句，却意蕴深远。诗人以“骨鳞骨□皆龙子”直言鱼类的骨、鳞乃至残缺之躯均蕴含龙族血统，暗合佛家“众生皆有佛性”之说，亦暗喻放生之举乃成全潜龙升天之功德。用“龙子”二字，既化用《淮南子》“龙生龙子”典故，又呼应民间“鱼跃龙门”的祥瑞意象，赋予微小生灵以神圣尊严。句式简古，叠用“骨”字强化质感，缺字处更添想象空间，似在强调即使残缺不全的生命亦不可轻贱。全诗以放生为题，却无一字写放生过程，直指生命本质，深得禅家“不著一字，尽得风流”之妙。

📜 创作背景

此句见于宋人龚鼎臣《东原录》，当为和凝所作《放鱼歌》之残句。和凝历仕五代，晚年崇佛，放生诗或作于其参禅悟道期间，借物寓理以明心志。

👤 诗人介绍

和凝（898-955），字成绩，五代著名词人、政治家。历仕后梁、后唐、后晋、后汉、后周五朝，官至宰相。文学上工于诗词，尤擅小令，其词风清丽婉约，多写闺情离思，对宋词发展有重要影响。代表作有《江城子·竹里风生月上门》《春光好·纱窗暖》等，另著有《宫词》百首。