永明山居诗（六十九首） 三十一

这首诗以山居生活为背景，表达了禅者知足常乐、心外无道、自得清净的禅悟境界。

🔍 赏析

首联“有山有水更何忧，知足能令万事休”直抒胸臆，道出山水之乐与知足之心，将世俗烦忧一扫而空。颔联“大道不从心外得，浮荣须向世间求”为全诗核心，指出禅宗“即心即佛”之理：大道本自具足，不假外求；而世俗虚荣却需在世间追逐，形成鲜明对比。颈联“冲开烟缕飞黄鸟，点破潭心漾白鸥”以动写静，黄鸟冲破烟岚、白鸥点破潭影，意象生动，展现山居自然生机，暗喻禅心活泼无住。尾联“好景尽归余掌握，岂劳艰险访瀛洲”进一步升华，眼前山水即是仙境，无需远求蓬莱，体现禅者“当下即是”的洒脱。全诗语言简练，意境空灵，将禅理融入山水描写，富有哲理与诗意。

📜 创作背景

延寿禅师晚年居杭州永明寺（今净慈寺），创作了大量山居诗以明禅理。此诗为其《永明山居诗》组诗之一，作于五代末宋初，时值战乱频繁，禅师以山居修行表达对世事无常的超脱与对内心安宁的追求。

👤 诗人介绍

延寿（904—975），五代末宋初僧人，法眼宗第三代传人，净土宗第六祖。俗姓王，字冲玄，号抱一子，钱塘（今浙江杭州）人。曾任华亭镇将，后出家受戒，嗣法于天台德韶。曾住持杭州灵隐寺、永明寺（净慈寺），聚徒讲学，著书立说。其佛学思想主张禅净双修，会通唯识、天台、华严诸宗。代表作有《宗镜录》一百卷（佛教百科全书式巨著）、《万善同归集》六卷、《唯心诀》等。诗歌方面，有《永明山居诗》六十九首传世，诗风简淡隽永，富含禅理。