偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 十二

这是一首禅理诗，以得道与未得之人的对比，阐述内心无胜负、安神自在的修行境界。

🔍 赏析

此诗言简意深，首句“得道还同未得人”揭示禅宗真谛：真正的觉悟并非外在标异，而是回归平常心。第二句“心无胜负自安神”强调内心不争不执，自然安宁。全诗以否定式的肯定，破除了对“得道”的执着，体现了禅宗“无念、无相、无住”的思想。语言平实，却蕴含深刻哲理，引导修行者放下分别心，于平凡中见真如。

📜 创作背景

居遁为唐末五代禅僧，居南岳，与齐己交游。此诗为《偈颂》组诗之一，旨在以通俗偈语开示学人，破除对悟道的神秘化理解，强调平常心是道。

👤 诗人介绍

居遁（生卒年不详），唐末五代禅宗高僧，南岳系传人。曾住持南岳，与诗僧齐己有深厚交谊，齐己为其《偈颂》作序。居遁以简洁明快的偈颂传扬禅理，主张直指人心、见性成佛。其作品多收录于《景德传灯录》等典籍，代表作《偈颂》组诗共多首，以浅近语言阐释深奥禅机，对后世禅林影响深远。