至嵩阳观观即天皇故宅

此诗描绘诗人游览嵩阳观（天皇故宅）所见道观清幽之景，并借仙境意象抒发超然物外、向往逍遥的情怀。

🔍 赏析

全诗以‘真人上清室’开篇，点明道观所处仙山幽境，中峰之巅的庄严气象。‘花雾生玉井，霓裳画列仙’以缥缈笔触勾画玉井生雾、壁画仙人的奇幻画面，虚实相生。‘念兹宫故宇，多此地新泉’转入古宅与新泉的对比，暗含时光流转而自然永恒之思。‘松柏有清阴，薜萝亦自妍’以松柏、薜萝的静美反衬尘世喧嚣，体现道家崇尚自然、无为自化的理念。末四句‘步虚子’与‘逍遥篇’引用道教典故，诗人仿佛置身云汉，泠然风中，达到了心物合一、超脱自由的境界。全诗语言清丽，意象空灵，在写景中融入哲理，展现了储光羲融道教思想于山水诗中的独特风格。

📜 创作背景

嵩阳观位于嵩山，相传为唐代高道司马承祯所建，原为北魏孝文帝所立太室祠，后改道观。诗人游历至此，见故宅遗迹，有感而发。

👤 诗人介绍

储光羲（约706—约762），唐代山水田园诗人，润州延陵（今江苏丹阳）人。开元十四年进士，官至监察御史，后因安史之乱中受伪职被贬。其诗多写田园山水、隐逸情趣，风格清新自然，与王维、孟浩然齐名。代表作有《钓鱼湾》《田家即事》等，尤以《咏山泉》最为流传。他善用白描手法，常融入道教思想，诗中不乏对仙道世界的向往。