扇子诗 其二九

这首《扇子诗》以浅显语言阐述深奥哲理，通过对比“睡与觉”、“文与学”的关系，讽刺那些徒有外表却无真才实学、不知敬畏的所谓“大人”。

🔍 赏析

诗的前两句以日常生活中的“睡”与“觉”起兴，暗喻认知的先后关系：真正的安睡需先有清醒的觉悟，正如广博的文采需先有扎实的学问。后两句转向对“没量大人”的评判——此处的“没量”一语双关，既指没有度量（胸襟狭窄），又指无法衡量（无知无畏）。诗人以反问“不知可畏可藐”收束，嘲讽这类人既不懂得敬畏真理，也不值得被敬畏，实则渺小可笑。全诗语言简练，逻辑层层递进，通过矛盾对比揭示做人求学的根本道理，体现了宋代哲理诗寓教于讽的特点。

📜 创作背景

李石生活在南宋初期，当时文人阶层中浮夸空谈之风盛行。此诗可能是有感于一些士人徒有虚名、不务实学而作，借扇子题诗以警示世人。

👤 诗人介绍

李石（1108—？），字知几，号方舟，南宋眉州（今四川眉山）人。高宗绍兴年间进士，曾任成都府通判、夔州路提点刑狱等职。他是南宋中期重要的文学家、学者，与陆游、范成大等交游。其诗多哲理思辨，风格简劲，不尚浮华。著有《方舟集》五十卷，今存。代表作如《扇子诗》系列（共三十首）以短小精悍的格言体闻名，另有《题竹轩》、《秋夜》等诗传世。