潄玉轩为邑之佳处顷春祝寺僧少葺之重来则眼界增明矣因拉王和叟刘曼卿相与碎建茗瀹之泉上石作观音像通悟禅师手琢亦甚灵异赋三绝 其三

这是一首由宋代诗人李石创作的禅意诗，借咏禅师手琢的玉观音像，表达对‘声闻’悟道的哲思。

🔍 赏析

此诗为《潄玉轩为邑之佳处...》组诗的第三首，全诗二十八字，以琢玉观音为题，巧妙融合听觉与视觉意象。首句‘知是禅师琢玉工’点明造像者身份，次句‘玉声犹作水玲珑’以水声喻玉声，既写琢玉工艺之精，又暗合‘潄玉轩’之名，形成回环。后两句‘琢成大士笑无语，只在声闻一悟中’转折入禅理：观音大士虽含笑不语，但悟道之机正在‘声闻’（听闻佛法）之中。诗人借物说禅，将观音无声之笑与玉音袅袅对照，暗示‘言语道断’而‘声闻可悟’的玄理，语言简淡而意蕴深长。全诗结构紧凑，由事及理，由声入静，展现了宋代文人诗禅交融的审美趣味。

📜 创作背景

此诗创作于诗人游览潄玉轩时。潄玉轩原为邑中名胜，春日经寺僧修缮后景色更佳，诗人与友人王和叟、刘曼卿一同煮茶赏景。泉边有石雕观音像，为通悟禅师亲手琢成，颇具灵异。诗人有感而发，写下三首绝句，此为第三首，借琢玉观音表达对禅悟境界的体认。

👤 诗人介绍

李石（约1108—？），字知几，号方舟，南宋文人、画家。生于资州（今四川资中），绍兴二十一年（1151年）进士，曾任太学博士、成都府通判等职。他博学多才，工诗善画，尤精于古文，与陆游、范成大等有交游。其诗风清丽自然，多写山水田园与禅理，亦擅咏物之作。著有《方舟集》《方舟诗余》，绘画以山水、松石见称。代表作有《扇子诗》《临江仙·佳人》等，其诗往往蕴含哲理，对南宋四川文学有一定影响。