水调歌头
未遇明师者,日夜苦忧惊。
及乎遇了,得些口诀又忘情。
可惜蹉跎过了,不念精衰气竭,碌碌度平生。
何不回头看,下手采来烹。
天下人,知得者,不能行。
可怜埋没,如何恁地不惺惺。
只见口头说著,方寸都无些子,只管看丹经。
地狱门开了,急急办前程。
📖 AI 解读
此词以道教修炼为背景,劝诫世人莫空谈丹经、须实修炼心,否则蹉跎光阴终堕地狱。
🔍 赏析
全词以“未遇明师”与“遇了”的对比开篇,揭示修道者常因得法后忘情、懈怠而碌碌一生。作者用“可惜”“不念”等语痛陈虚度光阴之弊,继而以“下手采来烹”点出炼丹真义在于行动。下片直指世人“知得者不能行”的普遍困境,批判仅停留在口头诵经、内心毫无实修的虚伪,最后以“地狱门开了”的警语催人急赴前程。语言直白如话,情感痛切,节奏急促,充满道教劝世与修真的紧迫感。
📜 创作背景
葛长庚为南宋道教金丹派南宗五祖之一,主张内丹修炼,反对空谈丹经。此词应为其传道之作,旨在警示徒众勿失道心、务实修证。
👤 诗人介绍
葛长庚(1134?—1229),字白叟,号白玉蟾,南宋著名道士、诗人、书画家。生于琼州(今海南),早年出家,师从陈楠,为金丹派南宗第五祖。他博学多才,工诗善画,尤精内丹与雷法。其诗词多反映道教思想,语言通俗而富有哲理,代表作有《水调歌头·未遇明师者》、《满庭芳·鼎炼朱砂》等。著有《海琼集》《道德宝章》等,对后世道教文学影响深远。
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