淵源堂十二詩 淵源堂

这首诗以渊源堂为题，通过简洁的语言表达了对圣贤的尊崇、对子孙的教诲以及勤学探源的治学精神。

🔍 赏析

全诗四句，言简意赅。首句“像貌崇賢聖”写堂中供奉圣贤画像，体现对儒家先哲的敬仰；“名言訓子孫”点明堂中传习圣贤教诲以训导后代。后两句“日親師與友，力學探淵源”则从实践层面展开：每日亲近师长与学友，在相互砥砺中深入探究学问的根源。诗中“探淵源”一语双关，既指学问的根本，又暗合堂名“渊源”。全诗以“崇”“训”“亲”“探”四个动词串联，结构紧凑，传递出治学需敬畏传统、亲近师友、勤奋钻研的层次感。语言质朴而意蕴深厚，体现了南宋理学重道统与躬行的特点。

📜 创作背景

王十朋曾任泉州知州，重视教育，曾创建或题咏多处书院学堂。《渊源堂十二诗》是其为一组学堂或书院建筑所作的组诗，此诗为总写渊源堂，意在勉励后学尊师重道、探求学问本源，反映了宋代书院教育崇尚儒学、注重传承的风气。

👤 诗人介绍

王十朋（1112-1171），字龟龄，号梅溪，南宋著名政治家、诗人。绍兴二十七年（1157年）状元，官至龙图阁学士。他直言敢谏，力主抗金，曾多次上书论国事。文学上工诗善文，诗风质朴刚健，多关注现实民生与家国情怀。著有《梅溪集》等，代表作有《咏柳》《种兰》等，其《过虎牢》《上元日》等诗作亦传世。王十朋在地方官任上兴修水利、重视教育，对后世影响深远。