明皇祀圜丘乐章:寿和

不详 ·· 其他

崇崇泰畤,肃肃严禋。

粢盛既洁,金石毕陈。

上帝来享,介福爰臻。

受厘合祉,宝祚维新。

📖 AI 解读

这首《寿和》是唐代祭祀圜丘的乐章,以庄重典雅的语言描绘了祭天仪式的肃穆与对国运昌隆的祈愿。

🔍 赏析

全诗四句,结构紧凑。首句“崇崇泰畤,肃肃严禋”以叠词“崇崇”“肃肃”渲染祭坛的高耸与仪式的庄严。“粢盛既洁,金石毕陈”具体描写祭品洁净、乐器齐备,体现祭祀的完备与虔诚。后两句“上帝来享,介福爰臻”直述神灵降临、福泽降临,最后“受厘合祉,宝祚维新”以祈福收束,表达对国祚更新、永续昌盛的期盼。全诗语言凝练,对仗工整,符合郊庙歌辞的典重风格,展现了唐代祭祀礼仪的肃穆与对天地神明的敬畏。

📜 创作背景

此诗为唐玄宗时期祭祀圜丘(祭天)所用乐章之一。圜丘祭天是古代帝王最重要的祭祀礼仪,旨在祈求风调雨顺、国泰民安。唐代郊庙歌辞多由文人奉诏创作,以配合朝廷祭祀仪式,体现国家意识形态与礼乐制度。

👤 诗人介绍

此诗作者不详。唐代郊庙歌辞多为无名氏之作,由乐府机构或宫廷文人集体创作,旨在服务于国家祭祀典礼。这类作品虽缺乏个人风格,但整体体现了盛唐时期礼乐文化的繁荣与规范,常以典雅庄重的语言传递对天地神明的崇敬。代表作品包括《明皇祀圜丘乐章》系列。

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