郊廟歌辭:祀九宮貴神樂章:太和

不詳 ·· 樂府詩

帝在靈壇,大明登光。

天回雲粹,穆穆皇皇。

金奏九夏,圭陳八薌。

曠哉動植,如熙春陽。

📖 AI 解读

这是一首唐代祭祀九宫贵神的郊庙乐章,以庄严典雅的笔触描绘天地神灵降临、祭祀盛典与万物复苏的祥和景象。

🔍 赏析

此诗为唐代祭祀乐章《太和》,全诗以四言古体写成,气象宏大,意蕴深远。首句‘帝在灵坛,大明登光’点明神灵降临,光芒普照;‘天回云粹,穆穆皇皇’以云气回旋、天地肃穆之景烘托仪式的神圣庄严。后两句转入礼乐与祭祀:‘金奏九夏,圭陈八薌’以金石之乐与玉圭、香气展示祭品的丰盛与礼制的完备。末句‘旷哉动植,如熙春阳’则升华全篇,将神灵恩泽比作春日暖阳,令万物苏醒、盎然生长。全诗语言简练而凝练,意象庄重而不失生机,完美体现了唐代郊祀乐章‘雍容和平’的艺术特色,展现了古人对天地神灵的虔敬与对自然和谐的向往。

📜 创作背景

此诗为唐代祭祀九宫贵神时所演奏的乐章之一,属于《郊庙歌辞》中的《太和》曲。九宫贵神是唐代道教与官方祭祀中供奉的星宿神祇,祭祀活动重在祈求风调雨顺、国泰民安。唐代郊庙乐章多由文士或乐官创作,此诗作者不详,但符合唐代乐章‘文辞简古、音律和雅’的特点,体现了当时礼乐制度的规范。

👤 诗人介绍

此诗作者不详,当为唐代无名氏乐官或文人。唐代《郊庙歌辞》多出自宫廷乐府或文人应制之作,作者往往佚名。这类作品以祭祀、颂赞为主要内容,风格庄重典雅,是唐代礼乐文化的重要组成部分。代表作有《郊庙歌辞·祀圜丘乐章·太和》《祀九宫贵神乐章》等,虽无具体诗人可考,但反映了唐代盛世气象与儒家礼乐思想的融合。

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