寄瑉笛与宇文舍人

这是一首以寄赠笛子为题材的七绝，通过赞美笛子的音质和典故，表达对友人才华的钦佩与深厚情谊。

🔍 赏析

首句“调高银字声还侧”以“银字”指代笛子上的银饰或音孔，描绘笛声清越悠扬，音调高亢而婉转；次句“物比柯亭韵校奇”用蔡邕柯亭笛的典故，强调此笛音韵奇特，堪比名笛。后两句“寄与玉人天上去，桓将军见不教吹”中，“玉人”喻指宇文舍人，将其比作天上仙人，而“桓将军”用桓伊善吹笛的典故，反衬此笛之珍贵，连桓伊这样的名家也不准轻易吹奏，实则暗赞友人技艺超群、卓尔不群。全诗语言凝练，巧用典故，以笛喻人，含蓄而高雅。

📜 创作背景

杜牧晚年在长安任职期间，与同僚宇文舍人交好，此诗为寄赠友人而作，借瑉笛表达对友人才华的赞赏与珍视之情，创作时间约在会昌年间（841-846年）。

👤 诗人介绍

杜牧（803-852），字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人，唐代著名诗人、散文家。他与李商隐并称“小李杜”，以七言绝句成就最高，风格豪放俊爽、含蓄隽永。其诗多咏史怀古、抒写抱负，代表作《泊秦淮》《赤壁》《过华清宫》等；散文以《阿房宫赋》最为著名，借古讽今，辞采华美。杜牧的诗歌在晚唐独树一帜，对后世影响深远。